今天，我们怀着无比崇敬的心情，相聚在人民日报社，共同纪念忠诚的共产主义战士、中国书法艺术的巨擘、中国书法家协会创始人和首任主席舒同同志诞辰120周年。在这个特殊的历史时刻，我们同时纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，缅怀以舒同同志为代表的中国共产党人在那场艰苦卓绝的伟大斗争中作出的不可磨灭的历史贡献。
舒同同志用他光辉的一生，完美诠释了“革命与书法”交相辉映的人生追求，他以笔为枪、以墨为血，不仅攀登了书法艺术的高峰，更书写了对党的无限忠诚、对人民的深沉热爱、对革命事业的坚定信仰。
深厚渊源与根基奠定——舒同书法艺术的传统土壤与早期孕育
任何伟大的艺术创造都离不开深厚的传统根基。舒同书法艺术大厦的巍然耸立，首先源于其对中国书法传统数十年的潜心研习与融会贯通。
江西自古文风鼎盛，深厚的文化底蕴为幼年的舒同提供了最初的艺术滋养。他自六岁起便从描红起步，接受了严谨的传统书法启蒙训练。在掌握基本笔法后，他开始系统临摹古代经典碑帖，其取法路径清晰体现了“取法乎上”的理念。
舒同先生早年深入研习颜真卿、柳公权的楷书，奠定了雄强与法度的基础；行书追摹王羲之、王献之，汲取其灵动与神采；同时博涉何绍基、钱南园等清代及近代大家，融会贯通，丰富笔法语言。这种对传统的深入学习与消化吸收，为他日后“与古人离”的变法创新储备了丰富的艺术资源。
在漫长的艺术探索道路上，舒同先生始终秉持“先与古人合，后与古人离，取诸家之长，创自己风格”的艺术追求。他对中国传统书法的研究不仅停留在表面形式，更深入到了书法艺术的本质内核。从“二王”（王羲之、王献之）的秀美流畅，到颜真卿的雄浑大气；从柳公权的骨力遒劲，到何绍基的涩笔技法，舒同先生都进行了深入研究和创造性转化。
特别值得关注的是，舒同先生对颜体的研究和发展达到了前所未有的高度。颜真卿的书法以端庄雄伟、气势开张著称，舒同先生在此基础上，进一步强化了字体的厚重感和体积感，使每个字都显得饱满充实、力透纸背。同时，他又吸收了篆隶的笔意，使字体在雄浑中见灵动，在规整中富变化。这种扎实的传统功底，为他日后书法艺术的发展奠定了坚实基础。
熔炉淬炼与风格形成——革命实践对舒同书风的深刻塑造
舒同书法风格的质变和升华，发生在中国革命这场伟大而艰苦的社会实践熔炉之中。这是理解“舒体”精神内核的关键。
参加革命后，舒同书法的功能发生了根本转变，从书斋雅玩成为“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”的战斗武器。这一转变要求其书风更具辨识度、庄严感、感染力和鼓动性，从而强化了其结字的规范性、正面性和雄强豪迈的精神气质。
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，我们特别要回顾舒同先生在这场伟大斗争中的文化贡献。作为八路军高级将领和部队政治工作者，舒同先生充分发挥书法艺术的战斗作用，为抗日战争的胜利作出了独特贡献。
在晋察冀抗日根据地，舒同先生担任军区政治部主任，创办《抗敌报》，亲自撰文书写，宣传党的抗日主张。他书写的大量抗战标语、布告和宣传品，成为鼓舞军民士气、打击敌人的有力武器。1939年，他撰写的《军区聂司令员舒主任致东根清一郎书》，以雄浑的笔力和凛然的正气，展现了中国共产党人坚定的抗战立场和民族气节，成为抗战宣传的重要文献。
在极端艰苦的战争环境中，舒同先生创造了“以腿代纸，以指代笔”的独特练习方法，锤炼了其对“势”的把握和惊人的笔力，练就了以中锋为主、万毫齐力的坚实笔法。他经常在没有纸笔的情况下，用手指在腿上、地上练习书法，也常在马背上构思，在硝烟里挥毫。毛泽东同志赞誉其为“马背书法家”，正是对其革命乐观主义精神和顽强意志的高度概括，这不仅是对其艺术造诣的肯定，更是对其在民族解放斗争中文化战斗作用的最高褒奖。
更重要的是，革命实践深刻塑造了他的精神世界。长征的艰险、抗战的烽火、解放战争的波澜壮阔，培育了革命者的豪情壮志、开阔胸襟和必胜信念。这种时代精神与个人气质，自然而然地灌注到他的笔墨之中，使其书法呈现出豁达开朗、昂扬向上、大气磅礴的独特气象，实现了从“技”到“道”的飞跃。
融会贯通与大成之境——“舒体”的艺术特色与美学价值
舒同先生在书法艺术上的最伟大成就，在于他在深厚传统基础上实现了创新突破，形成了独具特色的舒体书法。新中国成立后，舒同同志得以将革命时期形成的磅礴气势与早年积淀的深厚传统法度进行整合与提炼，最终使“舒体”臻于成熟，达到人书俱老的化境。
这种被人称为“七分半书”的书体，即在结构方面从楷、行、草、隶、篆五体中各取一分，在风格方面从颜体、柳体中各取一分，再从何绍基书法中取半分，形成了既根植传统又独具面貌的新书体。
“舒体”的艺术特色和美学价值主要体现在以下几个层面：
用笔上，舒同先生以中锋用笔为主，吸收了何绍基的涩笔技法，行笔中注重提拔顿挫，使笔画显得浑厚饱满、沉着有力。每一个点画都蕴含着充沛的力量，端庄凝重，外柔内刚。其笔法浑圆涩进、绵里裹铁，线条圆润浑厚中见苍劲。
结体上，舒体字呈方势，体态敦实，虽然也有欹侧特点，但基本上保留了颜字正面示人的姿态。这种结体方式使字体显得稳重端庄、大气磅礴，具有很强的视觉冲击力和艺术感染力。其结字以颜体为框架，宽博正大，稳中寓奇，于端庄中见灵动。
章法上，舒同先生在整体布局上注重虚实相生、疏密得当，字与字之间、行与行之间相互呼应，形成有机整体。他的大幅作品尤其显得开阔跌宕、气势恢宏，充分体现了“大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有余”的艺术境界。其章法雄浑茂密、气势磅礴、行气贯通，整体感极强。
气韵上，舒同书法将革命气象与个人气度完美融合，形成了宽博端庄、圆劲婉通的独特风格。他的作品既保持了传统书法的法度严谨，又洋溢着时代精神和革命激情，真正做到了“笔墨当随时代”。其气韵刚健清新、豪迈奔放，既承传统法度之美，又具鲜明的时代精神和人格魅力，真正做到了“字如其人”“人书合一”。
著名书法家沈鹏先生评价其书法“雄健中不失萧散，规范中充满自由，筋骨森然而意志超然”，准确概括了舒同书法的艺术特质。这种艺术成就的取得，源于舒同先生对书法艺术的深刻理解和创新精神。
个性化语言与艺术魅力——舒同书法的独特审美价值
在研究舒同书法的过程中，我有两点深刻的体会和感想。首先是他那特殊的个性化语言。舒同先生曾将自己的书法概括为“七分半书”——真、草、隶、篆、行各取一分，颜、柳各取一分，何绍基取半分。这句话的深意在于表明：他的取法完全源于传统，但如果仅仅机械地将他的作品分解为哪一部分属于谁，那就太过肤浅了。
在研究中我们探索他书法风格形成的奥秘，可以发现一个清晰的脉络：颜真卿是一个高峰，何绍基是一个高峰，舒同是又一个高峰。这说明什么？这些年来我一直在学术上探讨中国书法的传承和发展问题。我认为，应当认真研究一个成功书法家的成长过程，这是他的个性化风格给我们的重要启示。每一个时代的书法大家，都是在深入传统的基础上，结合时代精神和个人气质，形成自己独特的面貌。
另一个启示是他的气质在作品中的完美体现。作为老一辈革命家，他的革命生涯深刻影响了他的审美取向。我们在他的作品中，既能读出磅礴大气，又能感受到静气、雅气的一面。他的书法既有颜体的雄强厚重，又有“二王”的灵动飘逸；既有柳体的骨力遒劲，又有何绍基的涩拙趣味。这种多元融合的艺术特色，使舒体书法具有丰富的审美层次和深刻的文化内涵。
我在编辑《舒同墨迹》和《舒同书法作品集》时接触并欣赏了大量舒同先生的书法作品，发现他的作品虽然大气磅礴，却丝毫没有粗野之感。他的字那么雄强豪迈，却仍然保持着静气、雅气，这正是我们当代书法家应该认真学习的地方。在当今社会，我们往往过于追求形式的创新和视觉的冲击，而忽略了书法艺术应有的文化内涵和精神气质。
历史地位与时代价值——舒同书法艺术的多重意义
舒同的书法艺术在中国近现代书法史上占据着承前启后的重要地位。他是20世纪中国书法转型期的关键人物，成功实现了书法艺术从传统向现代的创造性转化和创新性发展。“舒体”的创立，不仅丰富了中国书法的艺术宝库，更为书法艺术的当代发展开辟了新路径。他是一座连接传统与现代、艺术与革命的桥梁。
从历史价值来看，舒同书法记录了中国革命和建设的伟大历程。从长征路上的宣传标语，到抗日根据地的抗战文告；从新中国建设时期的题词匾额，到改革开放后的书法创作，舒同先生用笔墨见证和记录了中国共产党领导人民进行革命、建设和改革的光辉历程。他的书法作品已经成为红色文化的重要组成部分，是研究中国近现代史的重要资料。
从文化价值来看，舒同书法体现了中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。他成功地将传统书法艺术与时代精神相结合，使古老的书法艺术焕发出新的生机与活力。“舒体”的创立和实践，为如何在新时代传承发展传统文化提供了宝贵经验。
他的艺术实践，成功地将书法这一传统艺术形式与革命时代主题相结合，开创了具有强烈时代气息和人民性的崭新审美范式，为中国书法的发展注入了新的活力。他创建并担任中国书法家协会首任主席，为团结书法界同仁、推动书法事业的繁荣发展作出了不可磨灭的贡献。
舒同精神的内涵与当代启示
舒同先生离开我们已经20多年，但他为我们留下的不仅是独特的舒体艺术，更是宝贵的“舒同精神”。这种精神有着丰富而深刻的内涵，对我们今天仍然具有重要的启示意义。
首先是对党忠诚、信仰坚定的革命精神。舒同先生一生追随党的事业，无论是在枪林弹雨的战争年代，还是在和平建设时期，他都始终保持对共产主义事业的坚定信念。他的书法作品充满了革命乐观主义精神和必胜信念，这种精神气质深深感染着每一个观赏者。
其次是深入生活、服务人民的艺术立场。舒同先生始终坚持以人民为中心的创作导向，使书法艺术成为服务革命、服务人民的有力武器。他用自己的艺术实践告诉我们，真正的艺术从来都不是孤芳自赏的玩物，而是与时代同呼吸、与人民共命运的精神载体。
再次是融汇古今、守正创新的学术勇气。舒同先生正确处理了传统与创新、继承与发展的关系，他的“七分半书”理论充分体现了他对传统的尊重和对创新的追求。他强调“循门而入，破门而出”的艺术理念，为我们推动书法艺术创造性转化、创新性发展提供了宝贵经验。
最后是艺德双修、人书合一的人格追求。舒同先生一生追求艺德双修，将书法艺术与人格锤炼完美结合，真正做到了“字如其人”。他的高尚品格和艺术精神，值得我们永远学习和传承。他重视书法人才培养和理论建设，曾指出要重视书法理论的研究，许多从事书法工作者，只注重实践，重视临摹和技法上的创新，却忽视对书法理论的研究和文学艺术的修养。这一思想对当代书法教育仍然具有重要指导意义。
新时代的使命与责任——传承发扬“舒同精神”
在全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的新征程上，我们更加需要呼唤和弘扬“舒同精神”。舒同先生在40多年前曾寄语年轻的书法家们：“我希望年轻的同志们、年轻的书法家们，能够真正地立志做书法家，而不是单单做书法活动家，面壁十年，争取写出一二幅传世之作，这样才能对得起自己，更对得起祖宗。”
这番话在今天仍然具有深刻的现实意义。在商品经济大潮中，我们每一位书法工作者都应当扪心自问：是否把书法当作传世之作来做？是否对得起自己，对得起老祖宗？当今书坛存在着一些值得警惕的现象：过度追求形式创新而忽视传统根基，注重个人表现而忽略时代使命，追求市场价值而淡化艺术价值。这些都需要我们认真反思。
今天我们纪念舒同先生，不仅是为了缅怀他的艺术成就和革命贡献，更是为了继承和发扬他的艺术精神和革命传统。我们要学习他忠于理想、献身革命的高尚品格，学习他深耕传统、勇于创新的艺术精神，学习他服务人民、奉献社会的赤子情怀。
我们要深入开展舒同书法艺术研究，系统整理和出版他的作品集和文献资料，加强对他的艺术理论和教育思想的研究；要将舒同书法艺术纳入书法教育体系，在艺术院校开设相关课程，培养青年一代对传统书法的理解和创新精神；要推动创作创新，鼓励书法工作者深入生活、扎根人民，创作出反映时代风貌的优秀作品；要加强国际交流，推动中国书法艺术走向世界，增强中华文化的国际影响力。
舒同先生为我们留下的不仅是独特的舒体艺术，更是一笔蕴含着忠诚信仰、革命激情与文化自信的宝贵精神财富。让我们以此次纪念活动为新的起点，深入学习研究舒同先生的书法艺术和革命精神，自觉担当起新的文化使命，坚持以人民为中心的创作导向，守正创新，薪火相传，为推动社会主义文化繁荣发展、建设中华民族现代文明作出新的更大贡献！
舒同先生虽然已经离开我们，但他的艺术精神永存，他的革命风范常在，他的书法艺术将继续照耀着我们前进的道路。让我们继承和发扬舒同同志等老一辈革命家、艺术家的宝贵精神，在新时代的征程上，用我们的笔墨继续书写中华民族的壮丽史诗，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献书法艺术工作者的智慧和力量。
（作者为陕西舒同书画研究院副院长，本文为作者在纪念抗战胜利80周年舒同书法作品展座谈会上的发言）
（《人民周刊》2025年第19期）
（责编：张若涵）