随身八宝

孝悌、忠信、礼义、廉耻，此八个字，是人身切己的八宝。此八件，譬如房屋之有梁柱，若缺一梁柱，房屋必然倾倒；又如纲之四傍，绳纲若少一边，如何得用。所以这八件是件件时刻少不得的，却又是人人时刻离不得的。大凡教人做个好人，须要从此八件做起。人若做了坏事，骂为忘八，就是忘此八字了。既忘了此八字，还成得个甚的人！

孝

父母之恩，如天罔极。为人子者，不可不加意孝顺。若只知妻子饱暖，不顾父母饥寒；只知任性忤逆，不察父母喜怒，这等的人，虽有子孙，也是照样不孝，必不昌盛。纵得富贵，也是衣冠禽兽，必不长久。千万不可学他。须要以孝为嘉，以不孝为羞愧，方才成的个人。况人生奉事父母从无百年永侍。今日有父母不肯孝顺，日后知孝顺又无父母。切须时时刻刻把父母记念在心，凡事竭力承欢，不可少有半点忤逆。这才于心无愧。我的子孙，亦复如是孝我矣。

悌

兄弟同胞共乳，古称手足，全要敬爱。是以让国之事，史册传芳。我每见今人，不独不能尽其恭敬，且有听室人谗言而分爨析居的。或因些小财产而构怨致讼，仇恨终身不解的。又或身处富贵，兄弟贫贱，任其饥寒，听其流敝，不为心侧，反为深幸的。独不思兄弟谊同一体，如此相待，父母存，伤心固不必言；父母亡，地下必不瞑目。心何忍也？至亲兄弟尚如此，又安望其对叔伯友昆而知敬知爱，见乡里尊长而毋侮毋慢耶？我愿世人尽孝悌之道，做个好人，岂不幸甚。

忠

我等布衣小民，凡忠君爱国的事，何敢多言？只是做人勤俭，早早上完朝廷的钱粮，安分守己，不犯朝廷的法律。每早焚香叩天，保求皇上万寿、天下太平，这就是小民尽忠了。

信

人不信实，诸事无成。亲友俱不相托，虽有说话，俱不听从。自为诌谎虚妄之人，自贱自弃，岂不可惜。

礼

礼义经天纬地，包括甚大。我略举日用当行者言之。人生天地间，不可一刻无礼。处家庭之内，父母坐于上，子侍立于下。见叔伯过而起，与兄长行而随。食必先让，劳必自居。男女不可杂混。嫂姑姊妹之前，切戒亵体，尤不可戏言。皆礼也。处乡党之中，遇长者必敬，不可慢忽。遇同辈必谦，不可欺侮。衣冠要正，行止要端。迎宾会客，登降拜跪，不可急遽粗俗，务要雍容和蔼。皆礼也。由此观之，凡一言一动，一视一听，皆要合礼。无礼则非人类矣。可不慎欤！

义

义者，宜也。为所当为，谓之义。如为子死孝，为臣死忠之类是也。其次则于宗族乡党之中，见有贫而不能婚嫁殡葬的，须当量力以赠之。见有遭难困苦，衣食不给的，须当量力以济之。见有含冤负屈而不能伸的，须当出力率众慷慨公道以白之。至于修桥修路、施药施棺，赈饥济乏，喜道人善，广行方便，皆义也。子曰：“见义不为，无勇也。”大哉！圣人之言矣。

廉

廉者，无求无欲，不夺不贪是也。物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，这是正理。如见人有富贵，心怀妒忌；见人有财宝，心怀觊觎；见人有美色，心怀羡慕，皆是不廉。不廉即盗，虽无盗行，已有盗心。不独攘夺偷窃方谓之盗也。

耻

孟子曰：“耻之于人大矣。人不可以无耻。”朱子曰：“有耻则进于圣贤，无耻则人于禽兽。”可见耻之一字，乃人生第一要事。如知耻，则洁己励行，思学正人，所为皆光明正大。凡污贱淫恶，不肖下流之事，绝不肯为。如不知耻，则事事反是。彼岂异于人哉？盖缘心无羞恶，天良已绝。日习日邪，越趋越下。与禽兽相去几希！

——摘自《传家宝全集》（清·石成金）