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“孔乙己的长衫”不必脱,到寺庙“上香”又如何?

2023-03-23 14:07:38    红网

近来的舆论场上,有两个热点新闻,直指当下年轻人的生存现状和他们的心理困境。

一则是央视发文直指当下流行的“孔乙己文学”:“学历不但是敲门砖,也是我下不来的高台,更是孔乙己脱不下的长衫”;另一则是有旅行平台表示,2月以来90后、00后到寺庙“上香”的比例占比接近50%。

前者指向部分年轻人放不下读书人的架子,不愿意靠劳动改变自身的处境。后者则说明,年轻人热衷以这种“仪式感”去寻求某种心灵慰藉。其实不管是“孔乙己的长衫”,还是年轻人涌入寺庙“上香”,投射着年轻人“卷不动躺不平”的现实,“高不成低不就”的尴尬。

“惟有读书高”遭遇现实打击,巨大的心理落差和不适感可想而知。但话说回来,年轻人在意的真的是那件“长衫”吗,并不是。在如此激烈和严峻的就业市场里,年轻人只不过是以微弱力量,诉说与命运与现实斗争的倔强和不屈。他们并不是如孔乙己般固执和麻木,他们只是不甘又无奈。从求学的“仰天大笑出门去”,到毕业后的“拔剑四顾心茫然”,附着于他们身上的各种枷锁,又岂止是一件“长衫”?教育的、社会的无形雕琢,年轻人已然不能做自己了。

一边是心底里的挣扎,一边是表面上的“佛系”。揆诸现实,当下的年轻人,哪个不是嘴上喊着要“躺平”,实际加班到凌晨。说出来的或许只是无力改变的“吐槽”,实际行动才代表他们对生存的态度。再者,到寺庙“上香”并非求佛,也可能是寻求精神寄托,或者一种回归本源的体验。

不管年轻人做出何种选择,只要不违法,就不应该过分苛责。人生之事,不如意者十之八九,他们需要时间去思考、转变、适应。“高不成低不就”是一种暂时的姿态,不是长久的选择。执拗过后,总能有属于他们的生活方式。而“上香”亦不过是漫长征途上的停靠,不必上纲上线,也不需过分解读。但不可否认,现实对很多年轻人并不友好,市场和机会都不是无限大的蛋糕,有人能尝到,也有人只能远远望着。

把“孔乙己的长衫”说得多么不堪,把逛寺庙解读为“不上课不上进只上香”都大可不必。梦想谁都有,谁又不想奋斗?高高在上的喊话和批判毫无意义,只会招来反感。年轻人的路,终究是要自己走,引导他们不走歪路不走邪路,给他们倦怠的身体和迷茫的心灵,一个舒缓释然的窗口和支柱,比嘲讽他们“脱不掉长衫”,揶揄他们“不求上进求上香”更有价值,也更有意义。

关注他们的无助和沮丧,理解他们的迷茫和“佛系”,别熄灭他们心底的火焰,也别小看他们奋斗生存的意志。年轻的生活是多姿多彩的,它们呈现的状态未必都是伟光正的。但不管何种面孔,都有其真实的一面,都有无可奈何的理由。多些善意吧,那些揪住“长衫”不放的,又何尝不是一种自以为是的偏执,那些批评“不奋斗只上香”的,难道不是“坐井观天”的夸夸其谈?(陆玄同)

(责编:赵珊)

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