汉水的襄阳

“襄阳好风日”（王维）。行走在襄阳街头，这句千百年来广为传诵的诗句，油然而出。或许你认为这是句大白话，不觉有何高妙之处，可就是这平实的一句诗，把对一个城市的感情和盘托出，让人过目成诵。

遥想当年，唐代大诗人王维从洛阳经襄阳南下，因与诗人孟浩然的交谊，他在这里逗留数日。二人气味相投，文风相近，自然风光更是触发了蓬勃诗情。某一天，站在汉江边远眺近观，或泛舟江上，景色宜人，交谊如醪，彼此唱和，王维吟出了这流传千古的句子：“楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。”这是一个壮游者的情怀，也是对一方风景人事最热烈的褒奖。

如今，一个城市的好风日，颇被人们期盼和看重，也是大众对城市生态、宜居环境的基本要求和共识。中国内陆城市成百上千，有不少临江近水，但其程度多是有限的，规模格局也有限，特别是在北方，多为季节河，枯水期长。一个城市的风日之好，水是重要的因素，有了充沛的活水资源，有了江河流经贯穿，又有悠久的文化积淀，这个城市的面貌和形象就灵动而丰饶。水为城市之魂，有水是城市之幸，而襄阳就有这个幸运。

我们是幸运的，1200多年后，踏着王维足迹而来。6月，天闷暑燥，这里却凉风习习，因了这一江清碧，缓解溽热。行走在汉水边，在老街墙头，在绿树草地，也在郊野名胜中，领略唐诗意境中的古城风情，风日之好，气候宜人。细雨和风相伴，鲜亮花木为伍，更有古老汉水，幽幽清碧，人文华章，灼灼风流。

汉江是长江最大支流。中国的江河湖泊，多因地而得名。“汉水临襄阳，花开大堤暖。”（李白《大堤曲》）汉江穿行襄阳城，绵延古城数十里，是天然的护城河，最宽处可达250米。汉江源于陕西汉中宁强县，1500多公里的长度，流经陕西西南，下行鄂西北，再经江汉平原，从武汉汇入长江。自汉中始，至汉口终，一个“汉”字，接头尾之地，有意无意，烙下了一个民族的特别印记。

汉水，北望中原，襟抱荆襄，南接长江，是当年楚国的重心，是三国至宋明以来的兵家争战之地。

自西周开始，经魏晋以后，这里逐渐成为交通要冲，战事要地。秦岭巴山与江汉荆襄，高地与平原，互为犄角，纵横捭阖，征战生息，无数历史故事在汉水流域上演，更有诗人骚客盘桓往返，留下了诸多名诗华章。尤其唐代以后，诗人云集，留下不少吟唱汉水楚地的名篇佳作。汉水中游名气最大的城市是襄阳，城因水而繁茂，水因城而闻名，互为依存，相得益彰，又有唐诗加持，文化助力，襄阳成为荆楚大地城市的翘楚，诗章高地。

汉水苍苍，古城悠悠，源远流长的江河文化，兴旺繁茂的城市文明，瑰丽多彩的诗文华章，在襄阳，聚合为一个明丽的亮点。

汉江历史，何时起始，没有确切记载，但不可否认的是，同黄河长江一道，它孕育了汉民族的兴盛，滋养了华夏文化，也承接了中华文明的源头。据史书记载，汉水古为沔水、夏水，是华夏汉民族的文化之源，也是诗书经史等中华文明的滥觞之地，是诗经、楚辞的交汇聚合之地。《诗经》《楚辞》中有关篇章，多见以汉水作题名，如《汉广》《汉江》，揭示出汉水文化在中华典籍中的分量。章太炎认为，中国称为华夏，就因华山、夏水得名。史学家吕思勉说：“夏为禹有天下之号，夏水亦即汉水下流。”汉水，其长度排不上中国河流前列，但其历史文化，特别是诗文传统、诗赋脉流，成为一个独立而特别的文学景观。

向晚时分，月影婆娑，一行人散步于江边。住地南湖宾馆就有房屋建在这片水面一角，说是与汉江接通，不远处护城河与汉水相连，可夜游汉江，一睹芳容。从街头公园自由地进入江水景点，小道逼仄，人流如织，黑灯瞎火中，高一脚低一脚行进，视线却停留在水面。微风轻拂，波光倒影，流水幽幽，透过车水马龙，隐约可见对面城南商业区的襄城，不远处，街头的广场人们欢聚，唱跳舞蹈，声浪鼎沸，喧闹的节奏与静静的流水，形成反差。

月色里，静中有动，听汉水汩汩波流，看江水逶迤，更是一番滋味，忽地想吟咏汉江，书写江水的诗文。“江流天地外，山色有无中。”“江畔何人初见月？江月何年初照人？”“人生代代无穷已，江月年年望相似。”“野旷天低树，江清月近人。”……诗写自然，勾勒人生，尤以唐诗写景抒怀的名句为多，此时，听一江流水滔滔，更有月光照拂，解读世上绝美诗文，美妙人生，岂不快哉。

悠悠流水，不舍昼夜，流出了日月，流出了人文。诗章辞赋之于汉水，是一个硕大高台的纪念碑；襄阳之于文人墨客，是一个不尽宝库。当年的王维、孟浩然、李白、岑参、白居易们，用诗文交友、抒情，留下众多名篇。如今，不朽的诗文如同好的向导，引领人们穿越，也还原对汉水文化的想象。

当年，李白一首《襄阳曲》，历数古城的风华，写尽了襄阳风采：“襄阳行乐处，歌舞白铜鞮。江城回渌水，花月使人迷。山公醉酒时，酩酊襄阳下。头上白接篱，倒着还骑马。岘山临汉江，水渌沙如雪。上有堕泪碑，青苔久磨灭。且醉习家池，莫看堕泪碑。山公欲上马，笑杀襄阳儿。”诗意与情感饱满，让人恨不能做一回诗仙，醉卧江畔，闲居山水。汉水清澈如许，诗人流连忘返：白居易的“楚山碧岩岩，汉水碧汤汤”（《游襄阳怀孟浩然》），岑参的“不厌楚山路，只怜襄水清”（《饯王岑判官赴襄阳道》），丘为的“临泛何容与，爱此江水清”（《渡汉江》）。写尽汉水美貌风采：“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅”（李白《襄阳歌》），“汉水清如玉，流来本为谁”（元稹《襄阳道》），“汉江波浪渌于苔，每到江边病眼开”（罗隐《汉江上作》）褒奖了汉水如玉清流的品性，更为神奇的是，诗人曾患眼疾，每到汉江见到青绿的汉水，病眼就奇迹般睁开。诗为情感之物，诗者倾注了全部情感。汉水一江碧绿，令无数唐代诗人折腰赞扬。名篇佳作，千古流传，汉水襄阳，芳名远播。

诗文华章背后，掩映着众多名胜古迹，它们如无言碑刻，记录历史，展示人文情怀。在青石幽幽的老街，宋代“九街十八巷”风采依然，瞻仰美轮美奂的宋代绿影壁，抚摸当年楚汉遗存的石器陶片，感受汉水千年洗礼下一代古城的风雅。来到松柏掩映的古隆中，走近幽远森然、面山而居的习家池，沧桑的昭明台，江边巍然耸立、文脉高标的王粲的仲宣楼等。古城宗宗文物，见证了汉水文化的风流，成就了襄阳一代名城的历史仪范。

夏雨时有时无，洗得卧龙山翠。香樟高大挺拔，当年诸葛孔明手植的一棵香樟、劳作的躬耕地和读书处，以及刘备寻访时的三顾堂，无言地诉说着人事代谢。诸葛亮年少时隐居于此，躬耕苦读，后因被刘备真情所感，为之作“隆中对”。“三顾频烦天下计”，友情感召，出山远行，从汉水到长江再到汉水，他辅佐刘备，成就一世伟名。在古隆中楼牌两旁，分别刻有他的座右铭：“淡泊明志”“宁静致远”。千古名臣，一腔情怀，肝胆相照，高迈豪义，拳拳之心，烛照后世。

在襄阳，同样视名利为粪土，布衣粗衫，与诸葛亮同时代的还有庞德公，也有李白赠诗称颂“迷花不事君”的“孟夫子”孟浩然。汉江苍茫，沧浪濯缨；清水澄碧，汉水有意。汉水洗涤了高士仁者的风霜尘埃，成就了他们的武功文事，家国情怀。“高山安可仰，徒此揖清芬。”李白为孟夫子人格点赞，一代大儒高士，一世英名，曜曜其华，如汉水之清流，历万世而芬芳，也成就了一个城市的英名。

“人事有代谢，往来成古今。”天地行道，自然有灵。“汉江天外东流去，巴塞连山万里秋。”悠悠古城，滔滔汉水，一座城市与一条江流，自然景象，历史沉淀，人文风流，是它们或他们得以精彩而优秀，至为重要的因由。

（作者为人民日报社文艺部原副主任，本文选自人民日报出版社《在乎山水间》）

 

（《人民周刊》2025年第7期）

（责编：张若涵）