用中国理论解释中国实践

6月23日，中国国际出版交流中心，由中国社会科学院马克思主义研究院院长崔唯航撰写的《构建中国自主知识体系研究》新书发布。中央党校原校委委员韩庆祥、哲学教研部主任韩东晖，北京大学马克思主义学院院长仰海峰、博雅讲席教授丰子义，清华大学马克思主义学院教授邹广文，中国人民大学马克思主义学院党委书记郗戈、哲学院院长张宏宇，北京师范大学哲学学院院长吴向东，中国社会科学院马克思主义研究院党委书记罗文东、哲学研究所所长张志强、当代中国研究所副所长宋月红等马克思主义哲学研究领域资深专家齐聚一堂，在建党105周年纪念日到来之际，围绕党领导下的中国自主知识体系构建展开热烈研讨。

 

“建构中国自主知识体系，主要的目标指向就是超越西方中心论，用中国理论解释中国实践，巩固中华民族的文化主体性，为创造这种文明新形态作出自己的贡献。”韩庆祥认为，建构中国自主知识体系，是为了更好地回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，创造一种文明新形态，弘扬全人类共同价值，构建人类命运共同体。

在丰子义看来，建构中国自主知识体系，必须有一个理论主题。“这个理论主题由时代主题决定。现在，我们的时代主题就是中国式现代化建设的问题，是民族复兴的问题。”他表示，建构中国自主知识体系，必须加强对中国经验的提炼概括，从经验上升到理论。

“构建中国自主知识体系，从价值诉求来讲，就是人民立场、以人民为中心。”邹广文认为，实现中国式现代化也是中国自主知识体系研究的一个重要目的诉求。“所有关于中国自主知识体系构建的研究，核心目标都指向中国式现代化，所以中国式现代化是建构中国自主知识体系话题的总开端。”

韩东晖认为，构建中国自主知识体系的命题中，包含两个核心概念，一是中国自主，一是知识体系，而知识体系在人类的思维框架、我国的文化资源中都处于核心地位。“在理论体系的自主性方面，我们已经取得了关键性的进展，但是在知识体系方面，还需要进一步创新，增强知识体系的自主性。”他表示，可以在和西方话语体系取长补短的过程中，构建中国自主知识体系。

“从曾经的仰视国外，转变为从容自信地平视世界，自主性是一个无法回避、不可绕开，必须彻底解决的根本性问题。”罗文东说，缺乏自主性、对外国学术特别是西方学术的研究处于学徒状态，是我国哲学社会科学在很长一段时间里存在的一个重要问题，这具有十分深刻而复杂的社会历史根源。他认为，在构建中国自主知识体系的过程中，必须将马克思主义理论学科置于领航与基石的双重维度，实现对本土实践经验的学理化体验与自主性表达，通过“两个结合”所提供的科学思维方法和根本途径，为确立学术自信、筑牢中国自主知识体系提供坚实的理论支撑和源源不断的动力源泉。

“在当代中国的环境里提出构建自主知识体系，是对普世主义的批判，普世主义必然带来的结果是对本民族历史文化的虚无主义。”在张志强的思考中，构建中国自主知识体系，要从中国经验、中国实践出发，立足中国创造中国价值，在实践中坚持中国的自主性、找到中国的主体性，形成由中国自己的理论提供学术支撑的闭环。

在新时代如何构建中国自主知识体系？‌宋月红认为，应当通过对历史的研究、对历史的认知，在对历史规律、历史趋势的揭示中，构建中国自主知识体系。“历史方位是构建中国自主知识体系的根本依据、出发点和立足点。”他认为，以历史方位为主题，把握历史发展的阶段性、连续性，以及历史变革的大致规律，把这样的研究与构建中国自主知识体系结合起来，才能真正在新时代更好地构建中国自主知识体系。

“建构中国自主知识体系是新时代哲学社会科学发展的战略目标，也是建设新时代中国特色社会主义文化的一个核心内容。”吴向东表示，“两个结合”是构建中国自主知识体系的必由之路，在古今关系上要坚持新手段和创新辩证法，在中西关系上要坚持开放包容，在对话互鉴、兼收并蓄中，推进中国自主知识体系建构，让它融通中外、贯通古今，从而表达出时代的水平、达到历史的高度。

仰海峰看到，西方现代化进程中的理论逻辑非常清晰。“怎么把中国经验理论化？在学术话语提升的过程中，怎样真正站到世界的高度？”他认为，构建中国自主知识体系，既需要回看当代西方文化更高层次，也需要回看中国文化更高层次。

“从追赶时代到引领时代的历史性跃迁，是我们国家民族叙事范式的根本。在宏大的历史叙事基础上，自主性问题得以凸显。”在郗戈看来，自主性问题不仅是一个认识论层面的自觉问题，还是一个实践论层面的自主能力、自主行动问题。“中国的实践创新往往走在前面一些，而学术体系的创新滞后性更明显一些。”他特别提及从中国经验到中国理论的跃升，并强调把中国实践中包含的思想创意学科化、学术体系化，也是构建中国自主知识体系承担的重要使命。

张宏宇指出，近代各国发展的一个基本经验是，知识体系的更新换代与时代的需求是内在契合的，它甚至直接决定了一个国家和民族在历史大变局中的命运和前途。“从文艺复兴到工业革命，每一次重大社会转型的背后都伴随着知识体系的深刻重构，那些能够率先打破旧知识体系的国家往往占据了发展先机。”站在世界历史的竞争高地思考，他认为，总结我们的知识生产和学术创造，对彰显我们国家民族的思想自我极其重要，用新时代的文化使命建构中国自主知识体系、提升文化自我塑造，应当成为一种自觉。

 

（《人民周刊》2026年第15期）

（责编：李茜）