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一座紫禁城，半部中国史。故宫不仅承载着文物与建筑的历史，更在生活中传递着深远浩博的中华文化。游客在各朝文物和恢宏建筑间流连忘返，摄影爱好者蹲守角楼等待出片，工作人员在文创店介绍非遗纹样……每一个鲜活的瞬间，都让这座古老宫殿与当下的生活紧紧相连。
张一6岁时初见故宫，便对故宫文化产生浓厚兴趣。20多年来，她对故宫的理解愈发深厚，与故宫的连接愈发紧密。如今，她成为中关村第一小学的语文老师，多次带领学生来到故宫研学。她对故宫的兴趣与实践，恰是活化故宫文物、弘扬中华文化的生动注脚。
故宫里的“第一个问题”
6岁那年，张一第一次跟随母亲来到故宫。“那时我第一次意识到，故宫的一块石头、一座桥、一根柱子背后，都可能有故事。”回忆起幼时趣事，张一兴奋地说。从此，她对传统建筑和中华优秀传统文化产生了兴趣，常常翻阅临摹亭台楼阁图样。“我给他们讲故宫、讲古人怎么造房子，他们都听得津津有味。”
对故宫兴趣和探索的种子逐渐在她心中扎根发芽。从桥上柱头为何形状不同，到宫殿屋顶的走兽有什么寓意，为了回答伙伴的追问，她又啃起了历史书和画册。到了大学，张一系统学习中国文化史，读到“宫殿建筑”“中轴对称”时，小时候让她觉得神秘又着迷的故宫，正在愈发清晰。“妈妈是老师，总鼓励我把问号变成句号。”张一说，正因如此，当她成为老师带学生在故宫研学时，更加懂得好奇心是点亮孩子兴趣的最好方式。
在教学中活化故宫文化
成为教师后，张一发现，班上很多学生到过国外，却不曾踏入故宫，这让她十分意外和惋惜。于是，她向学校申请将故宫作为实践活动的目的地。在学校支持下，从2023年冬天开始，她先后六次带领学生前往故宫。
有了自己小时候探索故宫的经历，她希望学生们不仅仅“被动参观”，而是以小组合作的方式在故宫发现问题、提出问题、解决问题，真正了解故宫，有所收获。当故宫从课本里的文字变成了可触摸、可探究的活课堂，学生从听讲的人变成了讲述者，便会更加仔细地用眼睛捕捉细节。“有孩子发现午门的门洞‘明三暗五’，就问‘为什么是三，为什么是五’；有孩子注意到太和殿的匾额上有三种文字，回来后我们才查到与改朝换代相关；还有人发现太和殿前广场上两排白石砖排列整齐，原来那是古代仪仗队的站位。”这些发现，很多连张一自己都不曾注意到。她赞叹孩子们探索的目光，更想起自己小时候来到故宫同样有满满的求知欲，两代人的好奇心在故宫的红墙金瓦间隔空呼应。
学生自主探索、亲身参与后学到的知识，远比读课本来得多。张一还在研学中加入情景演绎等方法，比如在讲“殿试”时，她让学生们分角色表演“中举人朝见天子”的场景；在珍宝馆看到精美的凤冠，学生返回后还动手用珠串仿做；有孩子注意到铜鹤、铜龟中空，追问“为什么敲起来响”，查阅资料后才知道那是焚香造景之器。“孩子们回校后，不仅能自己讲给家长听，还会带家长再去一趟。他们成了文化的小传播者。”张一笑道。从一个人的好奇，到一群人的探究，再到一圈人的分享，故宫的故事就这样传递下去。
走向世界的鲜活故宫
带学生研学的过程中，张一对故宫的理解逐渐拓宽。小时她看故宫，多是站在学习者的视角，惊叹于建筑规制的严谨、文物工艺的精湛；而如今，在孩子们的追问里，在学生们好奇心的牵引下，她眼中的故宫更加鲜活：“故宫的每一处细节都是‘文化钩子’，只要用心挖掘，就能牵出无数故事。”孩子们发现的午门“明三暗五”门洞、太和殿广场的仪仗石砖、牌匾上的文字差异，甚至是墙上雕花排水口，都藏着古人的智慧与历史的印记。
不同兴趣的人能从中看到不同的世界。对建筑感兴趣的人，会着迷于宫殿的规制与工艺；对历史好奇的人，能从牌匾变迁中读懂时代更迭；而关注匠心的人，会惊叹于排水口实用与美观兼具的巧思。“这种探究不是单向的知识传递，而是双向的文化互动，是一个鲜活流动的过程。”
谈到故宫建院百年，张一同样感触颇深：“如今走进故宫的，不仅有中国孩子，还有来自世界各地的游客。他们为凤冠的璀璨、宫殿的恢宏惊叹，也通过这些文物读懂中国故事。”曾有她的学生带着国外小伙伴逛故宫，用稚嫩的语言讲解“铜龟空心藏香料”“华表朝向有寓意”，那一刻，她真切感受到故宫早已超越一座建筑的范畴，成为传递中华文明、促进文化交流的重要载体。“让更多人透过故宫看见中国文化的深厚与鲜活，这正是它百年传承的核心价值。”
正如故宫建院百年的历程所印证的，从藏之于深宫到享之于万民，从国内熟知到世界瞩目，每一次故宫文化的交流延伸，都是对故宫价值的再挖掘、再丰富。当故宫文化融入研学课堂、融入跨文化对话，它便不再只是属于历史的遗产，而是成为滋养当下、连接世界的文化纽带。
（《人民周刊》2025年第24期）
（责编：张若涵）
