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AI将如何改变人类世界?

本刊记者 张若涵    2026-05-20 16:34:00    《人民周刊》

有人将AI比喻为路过车站却不停车的一列高速列车,当它超过人类时,有可能“哗”一下飞快地过去,把人类越来越远地抛在身后,也可能以它的智力帮助人类世界增长,直到人类的发展与过去拉开越来越长的距离……

在2026中关村论坛年会上,与会专家和科创人士谈及这个比喻。“当前,全球数字科技浪潮奔涌向前,以AI为代表的前沿技术正在不断重塑千行百业的发展格局。”北京市科学技术委员会、中关村科技园区管理委员会副主任翟天瑞对此作出归纳。

年会现场,围绕“AI与人类的关系”“AI进化对人类文明的影响”等话题展开的讨论精彩纷呈。观点碰撞,思想激荡,与会嘉宾达成基本共识:AI将如何改变人类世界,关键在于人类自身的方向引导和对科技向善的底线坚守。

 

图为位于中关村科幻产业创新中心的未来数字街区。本刊记者 武凤珠摄
 

AI终将取代人类?

2026年初,“养龙虾”火爆全网。“龙虾”是一款名为OpenClaw的AI智能体,由于图标酷似一只龙虾,所以使用者将训练、应用它的过程亲切地称作“养龙虾”。

“龙虾”的智能之处在于,完成人类交给它的指令时,可以自己寻找规律,在电脑上找不到工具时,可以自己上网搜索、下载工具。可以设想,伴随“龙虾”的进化,当它通过网络搜索不到工具时,可以随手写一个即编、即用、即抛的软件。“软件会变得非常碎片化,软件行业会变得和现在完全不一样,会产生大量的软件维护和管理需求,最后只能寄望于AI进行管理,人类肯定会失去对软件的控制。”在2026中关村论坛年会现场,三六零科技集团董事长周鸿祎表达出隐忧。

AI非常“聪明”。日本工程院外籍院士、东南大学首席教授张峻屹介绍,AI通过文本学习和对历史数据进行分析后,会形成一种能力,自身就能靠算法寻找所需。如同周鸿祎对“养龙虾”的预测:“一个‘龙虾’的能力跟一个人差不多,对大部分人的取代是大势所趋。”

那么,AI的工作成果足以与人类相抗衡吗?如果AI占据了人类的生态位,人类与AI应当如何共处?若是将来AI衍生出某种程度的生命,世界会走向AI的生命化还是生命的AI化?AI群体是否会形成自己的文明,从而终结人类文明?未来,当人类的大部分生命都存在于由AI构建的安乐环境中,人类的精神与文明又会进入怎样的状态?……

年会现场,马来亚大学理学院科学与技术研究系高级讲师洪汉年、知名科技自媒体人宋德等多位参会嘉宾,都提出与周鸿祎类似的担忧:AI让生活与工作更便利的同时,也意味着风险的潜伏——甚至将来某一天,人类与AI或许终有一战!

AI的发展取决于人类

AI时代的算法推荐,正在将越来越多人困于认知固化的“信息茧房”。在2026中关村论坛年会上,一位科学技术哲学专业的高校教师提出疑问:AI大模型,尤其是文本生成模型,是在拓宽还是在缩窄人类的知识边界?

“AI带给我们的,显然是知识的扩展。”中国科学院国家天文台空间科学部首席科学家张双南介绍,如今已经有科研人员使用AI设计出来、人类以前完全不知道的新材料,“更不用说应用AI以后,在生物领域发现了新的蛋白质结构,在天文领域发现了很多新的天体”。

AI虽然已经足够“聪明”,但是仍然依赖人类指令驱动。“通过与AI讨论、不断地互动,可以激发灵感,让AI变成辅助学习的工具”;“好的AI为我们的创作提供了一个更高效的输出窗口,要把技术利用好”……北京灌木互娱文化科技有限公司导演卜钰诗玛、科幻作家苏学军等与会嘉宾普遍认为,AI对人类社会形成的第一个冲击,并不是抢走人类的工作,而是填补人类工作的空缺,它是人类的助手与伙伴,甚至可能“让所有人都成为超级个体”。

赋予AI行动能力的,是来自人类的数据。“数据没有表征,如果人类给它正面的,它就会去往正面的方向,如果人类一直给它负面的,他也可能去往负面的方向。”北京元宇科幻未来技术研究院名誉院长王晋康分析。

对于AI发展可能带来的负面风险,机甲装置艺术家孙世前并不回避:“需要具备一些可控性。”谈及AI是否可能取代人类,他则态度乐观:“在某种特定的工作环境下,AI的判断并不能完全替代人类。”

比如,对人类道德的判断。北京生命科学研究所副所长黄嵩说:“任何一项技术,都需要人类的道德底线和相应的法律法规形成一个完整体系,保证它为人类的发展贡献力量,而限制它可能带来的损害。”他认为,葆有科技向善的底线,才能在实现技术突破的同时,保障人类世界的永恒发展。

因此,对人类文明构成威胁的,或许不是AI,而是人类自身。“如何实现AI赋能下的人类社会平顺转变?”这是中国科普作家协会理事江波在年会上提出的疑问,也是科技发展留给人类自身的命题。

人类与AI应共创未来

人类生命,渺小而脆弱。“生命天生的缺陷,导致我们在面临太阳系毁灭等重大事件时,靠自己的能力可能无法处理这样的复杂问题。所以,最终一定是人类和AI共同研发。”谈及人类与AI共享的未来,科幻作家刘慈欣作出富有前瞻性的思索。

AI属于硅基智能,人类则是碳基生物。在刘慈欣关于人类文明未来的思考中,硅基智能也存在灵活性不足的瑕疵,因此人类需要AI却不能依赖AI。“未来可能是碳基加硅基形成的复杂体系,人类生命的后代和科技一同找到最后的出路,才能在星际文明中生存下去。”

未来科技发展,或许是人类与AI共存亡的旅程。“人类如果不发展,AI可能也会面临文明的衰败!”张双南作出富有学术条理性的阐释,“生命的本质是能源消耗。假如地球上的石油等碳水化合物被开采光了,只靠太阳能不能独立循环下去?”

AI for science是AI的一个重要领域——让AI成为科学家的助手与工具,帮助科学家取得科研上的突破。“如果没有突破,光靠化学能,人类难出太阳系,更不要说光速旅行了。”张双南认为,人类使用AI的最终目标是投入到科技发展上,“尽快取得科研突破,人类才能靠近永远自由,这也是对人类文明有意识的推进”。

AI关联着科技与科幻,其间有对科技发展路径的思考,更有对人类生存前景的追问。“在当下AI爆发的时代,我们真切地感受到,传统生命科学的研究范式将发生根本性改变。”谈及未来,黄嵩有着对于人类科研突破的充沛信心:“无论是AI还是生命科学,抑或两者的结合,都可以带来一个富足的世界!”

 

(《人民周刊》2026年第7期)

(责编:张若涵)

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