编者按:赵健,一位充满朝气的90后读书博主,他怀揣着坚定的信念,立志将读书这件事长久地践行下去。在他的直播间里,知名人士前来做客,一同畅谈书香世界。本刊开设“读书笔记”专栏,记录他与书籍邂逅的奇妙瞬间,以及人与人之间的温暖故事。

大学校园里曾经流行一句话,“男不可不读王小波,女不可不读周国平”,大概意思是,男人要多懂点浪漫趣味,女人要多亲近理性哲学。当今社会浪漫已是刚需,而哲学还有多少市场呢?
最近我邀请周国平先生带着他的新书《尼采语录》做客直播间,让我大感震撼的是,今年已经81岁的周国平,他身上竟看不出岁月的痕迹,眼神也清亮如少年,思维极其敏捷。对他来说,年龄就像是一个谣言,如果不是身份证上的出生日期,谁知道他多大?如果有一天思想枯竭了,才是真正老了。
我问周国平有什么独特的养生秘诀,没想到他斩钉截铁地说:“秘诀就是不养生。”他从不刻意追求养生,只养心。他说退休以后的时间是第二个人生,晚年唯好静,万事不关心,正是读书好时光,孤独不无聊,纯粹不功利。他最担心自己变得世故而实际,那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。
周国平是一代人的文学偶像,被誉为平民哲学家,他一向低调。他说,不善交际固然是一种遗憾,但不耐孤独也是一种严重缺陷。
1945年,周国平出生在上海一个普通家庭,5岁时父亲离世,这份过早的离别让他从小显得格外内向敏感。但这种性格并不是桎梏,反而让他早早学会与自己对话,在独处中寻找精神的慰藉。
17岁那年,周国平考入北京大学哲学系,随身行李是他多年来省钱买下的一堆书。他从来没有专门用来买书的零花钱,从小就开始了攒钱买书的生涯:初中时坐无轨电车的车费是4分钱,高中时回家的车费是5角钱,他都徒步往返,只为省下钱买书。后来上了大学,他一直没改过囤书的习惯,“我有助学金,把学校发的菜票退掉,每顿饭就啃窝头不吃菜,省钱买书”。
如今人们熟知的“国民作家”周国平,实际上是研究尼采出身的哲学专业学者。他在研究生毕业后留在中国社会科学院哲学所,无意间接触到尼采的著作,从此便与这位德国哲学家结下了跨越时空的不解之缘。为了读懂尼采的原著,这个原本主修俄语的学者,毅然拿起德语书,从零开始自学德语。我好奇尼采何以吸引他,竟然让他如此着迷,以至于成了他一生的研究方向,他说:“我喜欢想一些人生问题,又喜欢写一些漂亮文章。尼采正是这样的人,他能将许多大的哲学问题思考得很深,又文采斐然,所以一拍即合。”
从上世纪80年代开始,周国平靠着一边读原著一边翻字典,陆续翻译了尼采的《悲剧的诞生》《偶像的黄昏》等著作,在国内掀起一股“尼采热”。1986年的北大礼堂,容纳千人的教室挤得满满当当,周国平用一场关于哲学的演讲,掀起了一阵“周国平热”。
有一次,周国平老师在讲尼采哲学时,会场突然停电,于是只好点起蜡烛。演讲结束,灯却突然亮了。这个场景很像一种隐喻,象征着上世纪80年代年轻人对知识的激情与渴望。很多人第一次从他的文字中发现,哲学可以离普通人这么近。但很少有人知道,这是他蜗居在一个6平方米的地下室里,充满激情地写出来的。
30多年后的今天,周国平依然热爱尼采,他认为当下的年轻人更应该阅读尼采的文字,尼采是属于青年人的。因为无论在什么年代,青年都是天然的理想主义者。尼采是一个非常看重生命力度和精神高度的哲学家,他提出“在自己身上战胜时代”。周国平特别强调:“我说的青年,不是指年龄,而是指品格。青年的特点,一是强健的生命,二是高贵的灵魂,尼采是这样的人。”一棵植物能开花结果,是因为它有强大的根系,而一个人要有蓬勃的精神状态,是因为他热爱生活,他有让人生变得更精彩的冲动。
“谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。”这是尼采最广为人知的语录之一,也是周国平翻译中兼顾力量与诗意的代表。周国平编选的这本《尼采语录》,是从尼采海量著作中精选、分类整理的精华。他的翻译,没有晦涩拗口,只觉思想与语言浑然一体。书中的每一句语录都像一把钥匙,能打开当下人内心的困惑,而周国平的翻译与解读,让读者都能读懂尼采的本意,更让这些百年前的思想有了直击人心的力量。周国平的文字还是一如既往的舒缓、宁静但也透着智慧,可以让人从喧嚣的闹市飞到若禅若道的平静世界。这本《尼采语录》,既是他与尼采半生结缘的结晶,更是献给这个焦虑时代的清醒剂。
我反复咀嚼他在书里写的这句话:“获得自由的标志是什么?面对自己不再羞愧。”斩钉截铁的语句,读来振聋发聩。在社交媒体主导的当下,我们习惯了被他人的评价定义,怕出错、怕被质疑、怕成为异类,于是在迎合中丢失了自我。周国平却对我这样说:“人不自由,是因为把别人的意见看得太重,在自己面前抬不起头。”我们不敢直面自己的不完美,不敢坚持与众不同的观点,最终在人云亦云中变得平庸。真正的自由,是敢于诚实面对自己的内心,不被世俗标准绑架,正如尼采所言“谁不相信自己,必永远说谎”。这份自我,正是当下每个人都需要的精神铠甲。尼采哲学的核心是拒绝被他人定义,哪怕外界有再多捷径、榜样,真正的人生只能自己走,因为“抵押自我的安稳,终会变成精神的囚徒”。
书中还有很多引人深思的语句,诸如“离开人群才有伟大”“一切人际关系都造成平庸”。这些看似反社交的语录,实则是对当下社交过载的清醒反思。周国平跟我分享他的独处生活:“每年节假日包括春节我一定要独处,这是生命从一个时节流入另一个时节的关键时刻,我要独自面对自己。”这种对独处的坚守,与尼采的思想不谋而合。
《尼采语录》中写道:“隐居的生活,不去知道你的时代视为最重要的事情,如此你才能为自己生活。”这让我们不得不反思现代社会的无效社交。在哲学家鲍德里亚的理论中,我们共同生活在一个仿真的世界,真实正在消失。在仿真与真实的边界愈发模糊的今天,我们需要一个契机,重新找到真实的生活。答案,也许就藏在哲学的长河中。系统的哲学思考能让人看透,真实的生活不在数据为王的云端,而在直面生命有限性的勇气中。尼采一直在提醒我们,独处不是孤独,而是与自我灵魂的相遇。远离喧嚣,才能守住内心的清明,孕育真正的思想。就像歌德半年不看报纸却发现毫无损失,我们也需要给自己留出不看手机的时间,在独处中滋养精神。
我问周老师,为什么很多人慨叹自己知道很多道理,却过不好这一生?周国平斟酌后回答说,这是因为“道理”没有真正被运用到当下的生活。许多人片面地理解哲学是无用之学,机械地把哲学和生活硬生生割裂开来,这是一个荒唐的误解。他说哲学是为每一个人准备的,哲学其实就在生活里。这本《尼采语录》就是一份来自哲学的邀请——邀请我们直面人生的无意义,勇敢地为自己创造意义;邀请我们挣脱外界的束缚,真诚地做自己;邀请我们在喧嚣的时代里,守住一份独处的清醒,活出独一无二的价值。而这份礼物,值得每个在时代中赶路的人珍藏。
这几年周国平还出任深圳坪山图书馆馆长,深圳人一般称呼他“周馆长”,他努力把图书馆办成一所开放的大学,让更多年轻人重新发现,书籍是冷淡却可靠的朋友。每个人都睁着眼睛,但不等于每个人都在看世界,可惜的是许多人几乎不用自己的眼睛看,他们只听别人说,他们看到的世界永远是别人说的样子。庆幸的是,我们还有哲学,可以让人的内心收获清醒与自由。
周国平先生是一位温和的长者,用清醒的人生态度和细腻的文字,打破哲学与大众之间的门槛,让更多人有机会亲近哲学,找到自我。在哲学与生命之间,他活成了自己喜欢的模样,也照亮了无数人寻找自我的道路。
(《人民周刊》2025年第22期)
(责编:张若涵)

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