盛夏首都,热浪袭人。2026年7月4日,北京长安大戏院,人山人海、座无虚席,《状元媒》正在上演。
“自那日与六郎阵前相见,行不安坐不宁情态缠绵,在潼台被贼擒性命好险,乱军中多亏他救我回还”……“愿天下有情人都成姻眷,愿邦家从此后国泰民安”。旋律优美、唱腔柔美、动作精美、人美戏美,广为流传,深受观众喜爱。


《状元媒》取材于民间杨家将传说,是京剧张派的代表剧目之一,由叶德霖根据汉剧同名故事改编。戏剧冲突设计精巧,充满喜剧色彩。
通观全剧创作者把剧情与审美有机统一,表演者把唱、念、做、打四大表演艺术熔于一炉,使得《状元媒》不再是简单的才子佳人,而是一场以婚姻对抗命运的温柔革命;不再是一方舞台唱出的几多深情,而是京腔京韵的古往今来。这位将其节奏、旋律、感情、语气融为一体,形成独具特色艺术范式唱功的艺术家,就是北京京剧院青年团张派青衣演员侯美。
虽非世家,亦爱学戏
侯美,1986年出生,黑龙江省牡丹江人。她并非出自戏曲世家,只因感到唱戏好玩。姥姥的一句话:“唱戏的总能穿漂亮的衣服”,坚定了她的兴趣。

11岁时,侯美以花旦开蒙,后改入青衣行当。在中国戏曲学院毕业后进入北京京剧院工作,宗张派。她师承薛亚萍、关静兰、王怡、阎桂祥、张晶、王志怡等名家。从张派经典剧目《刘兰芝》开始,她便跟随张派艺术的优秀传人、著名京剧表演艺术家薛亚萍学习十年之久。
作为当今京剧张派艺术卓越传承人,薛亚萍出身梨园世家,自幼随母习艺,得京剧大师张君秋先生亲授。她既继承了张派声腔艺术之精髓,又因在表演和人物情感内涵的呈现上具有开拓性的丰富和发展,逐渐形成了具有“华美与壮美相统一、俏丽与端庄相融汇”的艺术风格。她不仅运用科学的艺术教学方法和先进的艺术教学理念栽培后人,更是以严厉严格著称。
侯美用心用情跟随薛亚萍老师学习,倾心研习张派艺术之美。老师教得严抠细训,她学得执着细心,不仅掌握了张派特有的发声技巧如“擞儿”,更在吐字、气口及过门的理解上达到较高水准。她的嗓音宽亮通透,既保留了张派的华丽柔美,又融入了个人的清丽气质。

虽非天赋,亦敢挑战
勤学、善学,举一反三、触类旁通,是学习也是学戏之道。
侯美的执着,不仅体现在练戏排戏上,还体现在学习理论上;不仅体现在有样学样上,还体现在总结反思和挑战自我上。知行合一,不断提升着她对艺术的认知:“任何事物都有一定规律和自身特点,张派唱腔就像练习书法时的控笔一样,讲究一横一竖、一撇一捺、一点一勾;注重以调节气息的方法控制声音的变化,高、低、轻、重;字有了活力和生命,唱腔也显示出了刚健委婉、俏丽清新等特质。”“戏,乃‘细’也,是一个演员对所表演的人物内心世界的细腻的理解和利用四功五法对其细致的刻画,让人物立体鲜活地立于观众眼前,并产生强烈共鸣。”
台上台下、戏内戏外,侯美心里总琢磨着戏,追求着艺术的“真经”“真功”,有时走在路上,脑子里想着,嘴上不自觉唱了出来,迎上路人惊诧的目光,才猛地回过神,顿觉尴尬。但当下一次沉浸其中的时候,还是会忍不住唱出来。为此,还闹了不少笑话。
艺术不仅是技巧展示,更是心性、胸怀与文化底蕴的投射,所谓“画中有诗,诗中有画”“功夫在诗外”。
为了多学一门本事,不断拓宽戏路边界,侯美坚持兼收并蓄、文武双全。她还经常观摩迟小秋团长的演出,从多位艺术家身上汲取营养。她一直未放下上学时练的花旦、刀马旦等功夫,长期练功和运动,就是为了能在唱的时候更好地调动丹田气将声音顶上去。
融会贯通,艺术天成。侯美感悟颇深:“张派的唱腔就像在嘴腔里建别墅,讲究高低明显,唱的时候心里得有那个劲儿,才能更好展示张派唱腔的饱满圆润。”《杨门女将》中穆桂英“扎靠”表演的角色,实属不易,她已经驾轻就熟,这种跨行当的挑战,极大地丰富了她的人物塑造能力,使其表演更具张力。

虽非大师,亦求完美
身材高挑,扮相俊美,音色高亮,举手投足间,侯美越来越有张派风范。她的表演中规中矩,节奏感突出,较好掌握了张派的演唱技巧,让观众的情绪随着她的表演而起伏变化。她长期积累的舞台经验和对艺术理解的深化,已化作观众一次次的赞扬和掌声,化作了一件件奖杯和荣誉。
展望未来,侯美对待艺术的态度始终秉持敬畏谦逊,始终追求精益求精、美益求美。从早期满足于演配角,到后来意识到责任重大,她经历了自我突破的过程:“要对自己有个交代,不能让自己白学了这个行当。戏中有爱、爱融入戏,要在德艺双馨中传播善良和美好的种子。”

以戏悟道、以戏悟人。把戏唱进人生,把人生唱进戏里。快节奏时代,她希望用戏曲让人们放慢脚步,欣赏一下古老的京剧。作为张派艺术传承与发展的一分子,侯美愿为京剧继往开来、繁荣振兴注入新的活力,作出更大贡献。这是她的心愿,也是她的使命。
人如其名、名如其人,名副其实、实至名归。侯美之美,美在人美、美在戏美,美益求美、美美与共,两全其美、美妙绝伦。
(文中观众观看演出时图片为人大附中第二分校学生赵欣拍摄,其余图片由侯美提供)
(责编:张若涵)

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