编者按:在敦煌,自古就有致敬先驱、守护遗产、铭记先辈、尊师重教的优良传统。一代代学者踏沙而行,弘扬优良的传统,赓续古老的文明。20世纪30年代,在常书鸿等人的推动下,“敦煌学”应运而生。1996年,李承仙、常嘉煌母子继承常书鸿遗愿,在甘肃党河开凿现代石窟,完成了延续敦煌文明的又一伟大创举。
2024年是常书鸿诞辰120周年、李承仙诞辰100周年,他们的儿子、著名画家常嘉煌在本刊开设专栏“嘉煌说敦煌”,回顾常氏家族的文化苦旅。
丙午马年,敦煌壁画中的骏马踏着历史的烟尘,倏忽跃入我的回忆。2002年,壬午马年,国家邮政局发行了一张特殊的贺年明信片,我是主要设计师。

明信片的左上角,是我父亲临摹的敦煌莫高窟第257窟北魏壁画《马车》。背景用朱红色打底,点缀着白色的花花草草,搭配青绿山峦的剪影。画面中,一匹白色的骏马拉着青绿色车厢的马车,马夫身穿深色衣袍,线条简练,色彩浓烈,具有典型的北魏壁画风格。图画下方,印刷“恭贺新禧”四个大字,是我父亲亲笔手书的行楷,笔画圆润流畅,喜庆盎然,富有艺术感。整幅作品不仅视觉冲击力强,而且寓意吉祥,精准抓住“马年”与“敦煌”两大文化符号,非常适合作为贺年明信片。遗憾的是,原壁画中,马车的马首早已损坏,唯有父亲的这份临摹,再现昔日精华。
1984年,我赴日留学,父亲将他在泥板上临摹的《马车》作为送别礼物。作品融合西方油画的技法与中国传统绘画的神韵,不仅生动还原了壁画原貌,还通过细腻的笔触强化了色彩的饱和度和线条的流畅感,让古老壁画焕发新的生命力。

这幅《马车》是国王和王后乘车前往围猎九色鹿的场景,属于莫高窟第257窟壁画《鹿王本生图》中的一个环节。1979年,我作为大学生赴敦煌实习。父亲特意嘱咐我临摹257窟中心柱后方那面狭小壁面上的《鹿王本生故事》。这幅作品传递“舍己救人”“真善美”等价值观,这份跨越时空的价值追求,受到很多人的喜爱。
《鹿王本生图》是北魏时期横卷式壁画的代表作,也是同类题材中保存最为完整的连环画。为使其得到有效保护,经过反复试验,我选用敦煌河床淤泥涂抹于纤维板上,制成与莫高窟石窟墙面基底相同的6米长泥板,并采用敦煌壁画传统材质与工艺,将此画完整复制。如今,这幅临摹品陈列于石窟中替代原作展示已近半个世纪,避免了参观者在狭窄通道内对壁画造成摩擦损坏。
保护敦煌壁画,是常氏家族绵延数代的使命与坚守。2002年《马车》明信片的右上角,印有一行淡雅的中英文小字:“继承敦煌1600年的辉煌文化传统,创造当代艺术与生活的新空间。”明信片右侧则通过一组影像,展现了敦煌现代石窟——党河石窟的开凿历程及未来构想。这是1996年以来,我和母亲为了父亲的遗愿开启的世纪工程。


骏马自知前程远,不待扬鞭自奋蹄。世纪之初的马年,昂扬奋发的精神激励了无数国人,也成为推动我投身现代石窟的持久动力。党河石窟已届“而立”之年,我也年逾古稀。父亲母亲虽已远去,但家族使命始终在肩。我仍愿在敦煌的文化史诗之路奋蹄前行,老骥伏枥,志在千里。
(《人民周刊》2026年第4期)
(责编:张若涵)

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