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六世书香，绵延百年。安徽省池州市的东至周氏家族，以“崇儒尚德、培心正业、清慎开明、勤俭乐济”为家风精髓，被中央纪委网站专题推介，成为全国党员干部家风教育的生动样本，也为全面从严治党提供了深厚的人文滋养。
10多年来，十四届全国人大代表、安徽省东至县新时代文明实践服务中心主任丁德芬用志愿者精神把家风文化讲给百姓听、讲给领导干部听，推动好家风引领政治风气与社会风尚。围绕家风建设与政绩观的内在联系，本刊记者对她进行了专访。
家风与政绩观密切相连
从理念根基到共同落脚点
记者：在您看来，家风建设与树立和践行正确政绩观之间，有什么内在联系？
丁德芬：家风正则作风正，作风正则政绩实。家风是一个人价值观的“底色”，而政绩观是领导干部从政行为的“指南针”。周氏家风讲“培心正业”，就是要求我们先从内心正本清源，把“为谁创造政绩”搞清楚——是为民造福，还是为己邀功？好家风通过日常浸润，让党员干部从小懂得“清廉、谨慎、务实、担当”，走上工作岗位后，自然会把心思用在解决群众急难愁盼上，而不是搞“形象工程”。可以说，家风建设是从源头上为正确政绩观“培土育苗”。
记者：作为家风推广志愿者，又是公职人员，您是如何看待政绩考核注重家风文明的？
丁德芬：“国是千万家，家是最小国”。把家风文明纳入政绩考核，不是小题大做，而是抓住了“人”这个关键。领导干部的家风，从来不是个人的私事，而是作风的“镜子”。在工作中，我们常常发现，一个干部如果在家孝敬父母、和睦邻里、严教子女，他（她）在工作岗位上往往也讲规矩、有底线、敢担当。反过来，家风不正的干部，出问题的概率就大得多。所以，政绩考核关注家风，其实是把监督的“探头”延伸到“八小时之外”，引导干部先经营好“最小国”，再投身建设“大家国”。这不仅是组织识人察人的智慧，更是对干部真正的爱护。
记者：周氏家风的核心是“崇儒尚德、培心正业、清慎开明、勤俭乐济”。如果从中提炼出与“政绩观”最相关的一条，您会选哪一条？为什么？
丁德芬：我会选“清慎开明”。周馥为官数十年，从一名文书做到两江总督，靠的就是这四字。“清”是清廉，不贪不占，政绩才不会掺水；“慎”是谨慎，决策之前调研充分，不搞“拍脑袋工程”；“开明”则是眼界和胸襟，既尊重规律又敢于创新，不做“守摊子”的太平官。对照当下，有些干部搞“形象工程”是贪功，搞“一刀切”是鲁莽，故步自封是狭隘——恰恰缺了“清慎开明”。所以，我在面向党员干部宣讲好家风时总会说到：周馥的政绩观，就是“干净干事、谨慎决策、开明进取”。
记者：习近平总书记强调“注重家庭、注重家教、注重家风”。如果把这句话与“正确政绩观”放在一起解读，您认为它们共同的落脚点是什么？
丁德芬：共同的落脚点是“扣好人生第一粒扣子”。家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。一个人小时候在家里养成的品性——是诚实还是投机，是负责还是推诿，是感恩还是自私——会伴随一生。走上领导岗位，这些品性就会直接投射到政绩观上。在实际工作中，我特别注重推动“好家风进校园、进家庭”，就是希望孩子们从小在好家风中扎根。习近平总书记说，“天下之本在家”，党员干部如果连自己的小家都经营不好、子女都教育不好，谈何造福大家？所以，家风建设和正确政绩观，最后都指向同一个道理：根基不牢，地动山摇；源头一清，万流归正。
宣讲建言“润物细无声”
用家风之“柔”校正政绩之“偏”
记者：您多次走进机关单位宣讲好家风。在您看来，当前，一些干部在政绩观上存在哪些误区？家风建设能否帮助纠偏？
丁德芬：当前主要误区有三个：一是“急功近利”，恨不得一天出成绩，搞“盆景工程”；二是“唯上不唯实”，领导看得见的拼命干，群众真正需要的绕着走；三是“侥幸心理”，认为小节无妨，慢慢滑向违纪违法。这些误区的根子，往往在于价值观的“总开关”松了。
家风建设恰恰能从三个方面纠偏：第一，好家风讲“积阴功”——不张扬却实实在在为百姓做事，这正是对“急功近利”的良药；第二，好家风讲“培心正业”——内心端正才知道为谁用权，自然“唯实不唯上”；第三，好家风讲“清慎”——清清白白做人、慎独慎微，就能守住小节。我多次走进检察院，就是希望用周氏家风“息讼端、端家范”等理念，帮助检察干警和涉案人员家属从家庭源头筑牢防线。比如我们助力东至县检察院“沐童·童心驿站”品牌建设，由县法检两院邀请涉罪未成年人的家长走进东至周氏家风馆学习，很多家长在听完讲解后流着泪表示：“如果早懂得这些家训，孩子不会走到今天这一步。”这就是家风的力量。
记者：作为全国人大代表，您坚持推动基层工作走深走实。结合东至周氏家风建设实践，能否举一个具体案例，说明优良家风如何有效化解基层邻里矛盾、促进基层治理提质增效？
丁德芬：在东至周氏“六世书香 百年家风”发源地东至县尧渡镇梅城村，有两户人家曾因房屋滴水弄道的问题，积怨10多年，村干部多次调解都没成功。去年，我们在矛盾排查中发现后，没有简单宣讲法律条文，而是把周氏家规中“息讼端”那句“互相争胜终将败家，务必戒之”的金玉良言，用大白话讲给两家听——争来争去，两家都不得安宁，下一代也结了仇，这是图什么呢？同时，由村两委出面调停，以周氏“重和睦”的家风为例，劝他们各让一步。最后，两家在梅城村新时代文明实践站签下了调解协议，当场握手言和。10多年的疙瘩，用一句家训就解开了。这件事让我坚信：好家风不是挂在墙上的古董，而是能走进百姓心里，成为化解矛盾的“软实力”。现在，东至县很多村的新时代文明实践站都积极开展好家风宣传，邻里纠纷发生率大幅下降，这就是“以文化人”的力量。
记者：家风传承“润物细无声”。您以公益之心志愿服务10多年，支撑您的动力是什么？有没有什么心得，可以分享给那些跟您一样长期在基层默默做事、可能暂时“看不到成绩”的同志？
丁德芬：支撑我的动力很简单——我觉得自己“赚”了。这10多年，参与东至周氏家风的挖掘、研究与弘扬，最大的受益者是我自己。周氏家族人才辈出，被称为“足以办一所一流大学”，我从他们身上学到了如何做人、如何处事、如何坚守。有人说“志愿者是最幸福的人群”，我深有体会。爱出者爱返，福往者福来。
对于那些在基层默默做事的同志，我想说三句话：第一，别急。好家风润物无声，基层工作更是如此。调解一场纠纷、宣讲一次家风课、帮群众跑一趟腿，可能当下看不到“成绩单”，但它像种子一样，迟早会发芽。第二，别虚。老百姓最实在，你真心对他们，他们就真心对你。我在工作中常讲：金杯银杯不如群众的口碑。你帮群众解决了屋顶漏水，他记你一辈子好——这不是最大的“政绩”吗？第三，别停。做一件好事不难，难的是坚持。周氏家风强调“勤俭乐济”，这个“济”就是帮助别人。当你把奉献当成一种习惯，你会发现每一天都过得踏实、充实。所以，不要怕暂时“看不到成绩”，你脚下的泥土、你流下的汗水，组织看得见，群众更看得见。
记者：您多次在全国两会上围绕家风建设提出建议，有哪些得到相关部门重视并顺利落实，如今成果怎么样？针对家风文化建设，未来，您还有哪些期待？
丁德芬：中宣部、全国妇联等相关部委对我的建议都非常重视。比如我提出的“将家风建设纳入干部教育培训体系”，现在很多党校的主体班次都安排了家风课程；再比如“推动好家风进校园”，教育部在相关文件中也有体现。让我特别欣慰的是，东至周氏家风馆党员干部家风教育基地，每年接待数万人次参观。
未来，我有三个期待：一是期待全国能建成一批有代表性的家风文化园。比如我一直在呼吁的“东至周氏家风文化园”，让好家风有实体阵地、有沉浸体验，真正助力文化强国建设。二是期待家风建设与基层治理深度融合。不只是化解矛盾，更要助力好家风融入村规民约、居民公约，成为基层善治的“毛细血管”。三是期待家风传承插上数字化的翅膀。这也是我最近正在推动的事——结合东至县“和美乡村直播间”，让好家风走进直播间。我们不定期安排党员干部、家风传承人、身边好人、五老乡贤，在直播间用老百姓听得懂的语言宣讲习近平文化思想、宣讲家风故事，同时在线搜集群众问题、调解矛盾纠纷。比如胜利镇康桥村、香隅镇漕东村等“和美乡村直播间”接到群众反映相关问题，化身主播的村干部积极连线相关部门，问题很快就被解决了。这种形式既宣讲了党的创新理论和好政策，又为群众办了实事，还让好家风像空气一样浸润人心。我们正在持续推进“和美乡村直播间”建设，让好家风成为推动工作的最强抓手。
好家风是党员干部最廉价的“防腐剂”、最靠谱的“导航仪”、最能传承的“政绩单”——它让你走正路、做实事、留好名，惠及子孙，泽被乡里。
（《人民周刊》2026年第8期）
（责编：张若涵）
