泰戈尔“小诗大写”的《飞鸟集》

罗宾德拉纳特·泰戈尔是印度近代伟大的诗人、作家、艺术家、哲学家和社会活动家，被誉为印度文明在国际上的“代言人”，与同时期的印度伟人甘地并称为印度文学和政治领域的两大圣贤。

《荷马史诗》：以人民为中心讲好人民故事

《伊利亚特》与《奥德赛》两部英雄史诗相传由古希腊的荷马所作，因而被统称为《荷马史诗》。

“闯关东”与文化融合

清光绪年间的“闯关东”是中国历史上规模最大的移民潮之一。这一时期，以山东人为主体的广大中原汉族民众大量迁往山海关以东的东北地区。

“那个年代，我想方设法寻找莎士比亚的作品”

以“莎士比亚”和“汤显祖”们为桥梁，挖掘中国与英国等他国的共通性，可以在深化国家间理解和支持的基础上共同谱写国际关系发展的新序章。

“两战扬中”架起“江心跳板”

扬中位于扬子江中，成洲千百年来一直由周边府县管辖，直到1904年才独立建置。扬中水上交通发达，物产丰富，战略地位十分重要。

历史上的三支“红四军”

雄关漫道，鼓角铮鸣。在人民军队波澜壮阔的历史中，“红四军”无疑是红军时期最响亮的一个番号。在中国工农红军历史上，曾经有过三支“红四军”的番号。

汤景仲：文武兼备指挥员

“景仲同志为祖国为人民终身英勇奋斗到底的精神，将千古照耀，永垂不朽。”在辽宁省沈阳抗美援朝烈士陵园里，有文武兼备指挥员之称的汤景仲烈士墓碑文上这样写着。

少年罗瑞卿的“觉醒年代”

烟波浩渺的嘉陵江缓缓流过川东北绸都南充，城北舞凤乡清泉坝马家坡（今南充市顺庆区）是江边的一片肥沃平坝。1906年5月31日，无产阶级革命家、军事家罗瑞卿就出生在这里一处小山坳上的破落地主家庭。

《大学章句》中的“自新新民”理想

朱子将“自新新民”理想牢牢奠定于“明德”这块理论基石之上。他意识到，有必要精心铸造“明德”概念，萃取道禅思想精华，以挺立中华文化的主体性。

古罗马人对中国丝绸的想象

“大秦”和“赛里斯”这两个相距万里的民族，经历了从陌生和误读到熟悉和对话的过程。

读出岳麓秦简的时代价值

岳麓秦简是2007年入藏湖南大学岳麓书院的一批竹木简，一共有编号2100个，其中比较完整的有1300余枚。

彭雪枫：抗战中新四军牺牲的最高将领

东北抗联第二路军副总指挥赵尚志、八路军副参谋长左权、新四军第四师师长彭雪枫等身先士卒，在作战中以身殉国。

《贞观政要》中的居安思危意识

《贞观政要》是关于贞观时期政治的摘要记录，编著者为唐玄宗时的著名史官吴兢。吴兢的主要目的是总结唐太宗时“贞观之治”的政治智慧和治国安邦经验，对执政者予以劝谏。

史诗：上古人民的生命探寻

《吉尔伽美什》是人类迄今为止所发现的最早的英雄史诗，是一部关于古代美索不达米亚地区乌鲁克国国王——吉尔伽美什的赞歌。

从猛兽到文化符号

狮子是食肉目、猫科大型猛兽，其故乡在非洲、南美洲和亚洲部分地区，被称为“百兽之王”。雌狮和雄狮在体型和外貌上的差别较大。

青年毛泽东如何增强底气

底气是一种做事的信心和力量。青年毛泽东坚持文明精神、野蛮体魄，以此增强底气。

《延安归来》：千古名篇“窑洞对”

 1945年7月1日至5日，黄炎培、章伯钧、傅斯年等6人组成国民参政员访问团赴延安。黄炎培是当时著名的教育家、爱国民主人士，中国民主建国会的创始人。

“幸福渠”：延安时期的红色水利工程

延安枣园革命旧址是中共中央书记处1943年10月至1947年3月的所在地。中共中央书记处在此期间，继续领导了全党的整风运动和解放区军民的大生产运动。

中央苏区时期的节庆活动

纪念大会召开前，通常会提前准备一些标语与口号以供使用。为了纪念1932年的“三八”国际劳动妇女节，兴国城区于3月8日下午举行纪念大会。

周仲宣：从传统炉坊到民族机器业转型的先驱

周仲宣（1881—1967年），名咸熙，字仲宣，湖北武昌人。清初以来，周氏先祖世代经营周天顺炉坊，生产香炉、汤罐、铁锅、农具等日用铁器，在武汉三镇颇为有名。

起源于中国的大豆

大豆在中国古代被称之为“菽”，因为广泛种植，我国最早的诗歌集《诗经》就有广泛记载，比如《诗经·豳风·七月》就这样记载：“七月亨葵及菽……十月纳禾稼。

李铁夫：战斗在天津的朝鲜共产党创始人

李铁夫，朝鲜人，原名韩伟鉴，1901年出生，朝鲜共产党创始人之一。1928年在河北参加中国共产党，在党内化名李铁夫，因秘密工作需要对外化名杨先生。他忠诚于党，忠诚于共产主义事业。毛泽东曾称赞他“是英雄、有豪气！”

李大钊眼中的“赤色”

李大钊是中国最早的马克思主义传播者和中国共产党的主要创始人之一。

1961年：全党大兴调查研究之风

在集中力量调整农村政策的同时，中共中央将调查研究贯穿1961年全年，先后制定了“手工业三十五条”“商业四十条”“工业七十条”“高教六十条”“科学十四条”“文艺八条”等一系列条例