唐诗中的古城

唐朝是诗的朝代，唐诗是中华文化的瑰宝。许多唐诗描写了当时城市的发展、繁荣和人们的生活，这些流传千古的诗篇，让后人了解了这些古城的人文历史和风俗习惯。即使有些城市已经改名，甚至废弃或湮灭，但这些诗词却早已和城市融为一体，不可分割。现代有的地方常常引用唐诗为城市代言。

“数字敦煌”的缘起

如今，“数字敦煌”的表现形式更加成熟多样、丰富多彩，为莫高窟插上科技的翅膀，让古代历史和非遗文化走进现实。传统文化与现代科技交融的年味，将这座丝路名城打造成文旅融合的圣地。不知不觉，“数字敦煌”的缘起，已经是持续半个多世纪的追求与记忆。

国家祭祀与黄帝文化传承

中华文明形成、国家出现，目前中国学术界一般认为其判断标准中，包含有与祭祀密切关联的要素。先秦文献《左传·成公十三年》记载：“国之大事，在祀与戎”，可见古人早在两千多年前已经将“祀”视为“国之大事”。

黄帝名号的由来

黄帝名轩辕，又称为有熊。黄帝、轩辕、有熊的名号是如何来的呢？黄帝名号的由来涉及黄帝究竟是人还是神的问题。

解放战争期间解放军曾四次解放营口

解放战争期间，除许昌的六次拉锯战外，为保卫人民胜利果实，和国民党军还曾发生过多次反复争夺的经典战例。比如人民解放军与国民党军进行了艰苦卓绝的斗争，双方你争我夺、反复拉锯，在3年时间里，国民党军曾3次占领营口，我军则4次解放营口，并最终使营口人民获得了彻底的解放。

见证红军强渡嘉陵江的“毛蚌壳”

1935年1月下旬，红四方面军根据中央军委电示，决定集中主力向嘉陵江以西进攻，配合中央红军渡江北上。

党的自我革命的历史探索

勇于自我革命，是中国共产党最鲜明的品格和最大的优势，是我们党由弱小到强大、在挫折中奋起、不断走向成熟的重要法宝。

一篇光辉文献的诞生与传播

在中国人民革命军事博物馆中，收藏展陈着毛泽东《论持久战》的多个版本。这是一篇指导全国抗日战争的纲领性文献，一经发表即受到全中国社会各党派、各阶层民众以及海外人士的高度评价。

以少胜多的围歼战——坎尼之战

坎尼之战是发生在公元前216年迦太基军队在意大利坎尼城围攻罗马军队的一次歼灭战。

王宗槐中将：干部工作的“活辞典”

 开国中将王宗槐1915年出生于江西省万载县，1930年参加红军。他长期从事军队组织干部工作，是我军青年工作和干部工作的开拓者，被誉为干部工作的“活辞典”。

北宋发明家燕肃:被李约瑟誉为达·芬奇式人物

 我国北宋时期，科技人才辈出，成就灿烂。论及科技贡献，当首推燕肃。燕肃，北宋益都人，精通天文历法，博学多艺，不仅绘制了《海潮图》，撰写了《海潮论》

计六奇与《明季南北略》

郭沫若的文章《甲申三百年祭》影响深远，此文大量史料来源，则来自于江南无锡乡间史学家计六奇所著的《明季南略》和《明季北略》。

“鲁壁藏书”与“伏生传书”

公元前213年，秦朝博士官们一次关于实行郡县制还是分封制的争论，引燃了秦始皇焚书的烈火。

“未来之城”发现8座古城遗址

“未来之城”雄安新区境内确认发现8座古城遗址，并在其中发现大量文化遗存，绵延数千年，传承脉络清晰。

从青墩遗址到“江海文化”

江苏的长江国家文化公园建设，包括“江海文化”“江淮文化”和“江南文化”三个区域。南通海安青墩遗址及其所代表的6000多年以前的新石器时代文化，是长江与海洋交汇之地的典型文化“江海文化”的“开篇之作”。

不断完善我们的文物地图

定期普查文物，摸清自己的文物家底，更新文物地图，是文物实现全面保护、系统保护、整体保护的重要前提

考古新发现与新趋势

在福建平潭壳丘头遗址群的发掘中，古DNA显示平潭史前人群与中国南方和东南亚族群有较近的遗传关系，分子生物学研究显示南岛语族早期人群的大陆来源

让甲骨文“动”起来

战马飞奔，车轮翻滚，士兵手持弓箭、盾牌列队出征……

中国传统节日的文化内涵

中国传统节日的设置并非出自偶然，而是有文化的内涵和用意蕴含其中。

日内瓦四公约：现代国际人道法的奠基石

日内瓦四公约的源头是《改善战地武装部队伤者境遇的公约》，该公约的问世首先得益于亨利·杜南的发起和推动。

法国汉学家汪德迈：探寻中国文化特殊性的普遍意义

汪德迈认为西方世界想要认识中国，就必须挖掘到本质。

以“大先生”凝铸“未来师魂”

教育是国之大计、党之大计，是新质生产力形成的关键要素和关键变量。教师是立教之本、兴教之源，是教育发展的“第一资源”。

北海合浦：古代海上丝绸之路的历史见证

合浦港是古代海上丝绸之路重要始发港。

党史上规格最高的烈士追悼大会

纪念仪式是一定社会群体为追忆过往重要人物或重大事件而开展的一种仪式性集体活动，譬如追悼大会就是一种集体哀悼活动，植根于中国传统祭祀文化，在社会主流意识形态塑造和价值观培育方面发挥着重要作用。