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从紫禁城到博物院

百年特展的文脉叙事

本刊记者 赵丽岳    2026-01-19 17:34:41    《人民周刊》

1925年10月10日,故宫博物院开幕典礼在乾清门举行。悬挂着“故宫博物院”匾额的神武门缓缓开启,自此,这座历经明清两代王朝的皇家禁苑,变为向全民开放的文化殿堂。

2025年是故宫博物院建院100周年,9月30日,“百年守护——从紫禁城到故宫博物院”展览在午门展厅正式启幕。展览分为“一脉文渊”“百年传承”“万千气象”三个单元,精选200件文物展出。从古代收藏体系的构建,到历史变迁中的命运交织,再到与文化的深度绑定,展览让观众触摸到故宫博物院与民族文化同频共振的百年脉搏。

 

太和殿琉璃屋脊兽展出。本刊记者 赵丽岳摄

 

以珍宝展现文化遗产

“一脉文渊”作为本次展览的开篇,以文献与文物并陈的方式追溯故宫藏品的渊源脉络。周代的“天府”标志着档案库的初步形成、乾隆时期《西清古鉴》《石渠宝笈》的系统著录让器物能在文献中找到对应的历史坐标,各类史实清晰证明着中国人自古以来便对文物与典籍十分珍视。

然而,故宫珍宝的传承之路并非一帆风顺。1923年,一场大火烧毁了建福宫花园内的大部分建筑;1924年,溥仪为获取80万元贷款,将大批金器抵押给银行,其中包括珍贵的金双龙编钟。成立故宫博物院、系统性保护文化遗产成为迫切需求。

1925年故宫博物院成立后,首份《故宫物品点查报告》随之诞生,这份对全民公开的账册为每件文物赋予专属编号,成为文物的“第一代身份证”。随后,故宫逐步推进古建筑修缮,将其转型为瓷器馆、青铜馆、书画馆等专项展馆,这些展馆与古建筑风貌相互辉映,奠定了“中轴线保留建筑风貌、两侧设专馆”的参观格局,并延续至今,成为故宫文化传承的重要标志。

20世纪30年代,“完整故宫保管计划”提出核心理念:古建筑与文物休戚相关,需共同完整守护。计划提出后,故宫博物院藏品来源进一步丰富:承德避暑山庄、奉天行宫(沈阳故宫)、颐和园的文物,连同大量清宫内府收藏汇聚一堂,几乎囊括了留存的绝大部分清宫旧藏,形成了如今故宫藏品的重要基础。

抗战时期故宫文物守护更显民族担当。1.3万余箱珍贵文物分三路南迁,跨越山河、辗转多地;与此同时,故宫内仍留存130万余件文物,两类文物共同构成故宫博物院的藏品根基。展览中,两件特殊文物更见证了两岸文化的同根同源:一件汉代嘉量器与一件明代青花罐,均留有乾隆题跋。抗战南迁时,嘉量器沿南路辗转至长沙,青花罐沿中路经长江抵达乐山安谷,最终因战火分隔海峡两岸。但即便相隔千里,两件器物承载的相同文化印记,仍清晰印证着两岸故宫文物“互为整体、同根同源”的深厚渊源。

通过古建筑、文物与文献的串联,观众会在“一脉文渊”体会到,故宫文物的价值不仅早已超越单件器物本身,更成为承载民族文化记忆、连接过去与未来的精神纽带。

以修复赋予文物新生

晋代《伯远帖》、北宋《清明上河图》、唐代《五牛图》……观众心心念念的明星展品,在午门正殿展厅“百年传承”单元一一呈现。这一单元讲述新中国成立以来文化复兴的长卷,用文物和背后的故事串联故宫在文物征集、修复与保护体系建设上的辉煌成就。

新中国成立后,国家通过征集、拨交、捐赠等途径,使28万余件新藏品进入故宫体系。其中,社会各界人士自发捐赠的文物达3万余件。这些藏品既有曾经流散的清宫旧藏,也有新出土或民间珍藏的器物,形成了汇流百川的格局。

这些文物多历经颠沛,回到故宫时往往“伤痕累累”。家喻户晓的《五牛图》便是代表,这幅传世名作曾辗转海外,归藏故宫时画面残破、缺损明显,修复师们耗费心力修补加固,才让唐代画牛的生动神韵得以重现。唐琴“大圣遗音”也是故宫修复与守护文物的典型案例,这张传世近1300年的珍贵古琴曾被弃置在无人关注的小屋,常年被尘埃覆盖,甚至在文物清点时一度未被识别出价值。直到1947年,研究者发现其特殊意义,邀请修复师介入,并通过清除积尘、补足缺损等细致工序,才使这把古琴重拾温润光泽。如今,琴体秀美灵动,造型厚重雄浑,琴面漆层中朱红与深栗色渐变温润生辉,让观众感受到大唐时期的雍容典雅。

太和殿脊兽的展出,更是连接文物与观众的重要纽带。这些承载中国传统瑞兽文化的构件深受青少年喜爱,许多孩子对脊兽的知识积累颇为丰厚。展览特意将脊兽与正阳门等建筑图样共同呈现,一方面呼应观众对传统文化的热情,另一方面也借故宫建筑“殿宇生辉”的现状,呼应文化遗产保护的时代意义。

从征集时的源流汇流,到修复后破镜重圆,故宫以具体案例诠释文化遗产在匠心守护中焕发新生,在与观众的对话中延续精神血脉。

以展览传承文明之光

博物馆的发展,与公众的文化需求是一种双向互动。观众希望看到更多内涵,故宫便以更高标准研究、展示、讲述文化。展览的第三单元“万千气象”,讲述当代故宫的开放与创新——一个以研究、阐释与传播为核心的新时代故宫。

展览从“文明赓续”开篇,选取玉璧、玉龙等新石器时代器物,揭示古人天人合一的宇宙观;以汉唐碑帖、佛教造像、丝路金银器、元代青花瓷为线索,串联起中华文明兼容并蓄、包容万象的气度。

“华章共谱”板块展示了丝绸之路沿线金银器、草原民族玉器与中原工艺的融合之美——当多穆壶进入宫廷,便与鎏金等工艺交织,呈现出多元文化交融后的雍容华贵。展览借此表达中华文明“和而不同”的精神内核。

数字展区则以虚拟建模、三维成像等新技术,让紫禁城的屋脊、斗拱、彩画重现生机。观众可以沉浸式感受文物之美,也能看到科技如何成为文化传承的新手段。

在展览结尾,一件重磅展品为全展画上圆满句号。这件珍贵的太簇磬象征“正月之音,万物并生”,寓意“天下太平,万物和谐”。旁边的《九州如意图》《百福繁盛图》更具象化地呈现出以和为贵的中国哲学思想。

如今,走进博物馆看展早已成为寻常事,但百年前,故宫的开放却有着划时代的意义——它让曾深藏禁苑的珍宝走出了宫墙,让普通民众得以触摸民族文化的根脉。在百年新起点上,从文物的守护到文明的阐释,故宫博物院不断自我更新,以文物传承赓续文明之光。

 

(《人民周刊》2025年第24期)

(责编:张若涵)

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