家风又称门风,指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风,即一个家庭当中的风气。家风是给世代家族成员树立的价值准则,是一个家庭长期培育形成的一种文化和道德氛围,是建立在中华文化之根上的集体认同,是每个个体成长的精神足印,是一个家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格,是家庭的软实力、主旋律、营养剂。
家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影,家风的优劣关乎党风政风民风的好坏。党的十八大以来,习近平总书记大力倡导注重家风建设,多次围绕领导干部家风建设助推党风政风民风建设发表讲话,彰显了我们党对领导干部家风建设的高度重视。以领导干部家风建设助推党风政风民风建设,是推进新时代党的建设伟大工程的重要着力点。
党的十八大以来,习主席反复强调家教家风问题,发表了一系列重要论述。在十九届中央纪委六次全会上,他明确指出:“领导干部特别是高级干部一定要重视家教家风,以身作则管好配偶、子女,本分做人、干净做事。”这一重要指示,为加强新时代家教家风建设作出了明确要求、提供了根本遵循。
唐代名臣颜真卿不仅以书法著称,其勤谨忧民的为官之道和以身殉国的经历也被历史铭记。颜真卿所属的琅琊颜氏自魏晋至唐有若干人任国家重臣,而且颜氏家族志行高洁,学博才精,文武兼备,往往在治平时为治国之能吏,在危难中则为守社稷之良将。颜氏家族在波澜壮阔的历史发展中,体现出公忠廉直、艰贞一志的家风。
山西省闻喜县礼元镇裴柏村被誉为宰相村。自秦汉以来两千余年,裴氏家族先后涌现出59位宰相、59位大将军,正史立传与载列者600余人,各个领域行业的英才达3000余人。明末清初思想家顾炎武认为裴家传承了“三代之法”。在当今社会的诸多层面、领域,裴氏家风都具有显著的现实价值。
“家”不仅承载着中国人生命实践的美好愿景,而且还体现着中国人精神生活的重要追求。家文化是理解中国5000多年文明历史的基因密码,是见证中国社会变迁的重要标示,同时,它还在很大程度上影响着中国社会未来发展的逻辑进路。
在中华民族5000多年文明史中,“家风”扮演着关键角色。习近平总书记高度重视家风传承问题,强调“广大家庭都要弘扬优良家风,以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”。新时代培育优良家风,推动党风、政风、民风、社风建设,树立现代家庭文明新风尚,应该充分重视中华民族优良家风的传承。
立身、处世、为学,谢氏先祖对子孙的谆谆教诲尽在《谢氏家训》的一字一句中。谢氏家族人才济济,其中不仅有谢灵运、谢道韫、谢惠连等杰出的文学家,更有谢石、谢玄、谢琰等优秀的军事人才。时至今日,我们仍可从《谢氏家训》中得到诸多启示。
在无锡西郊的惠山之麓,就有座以“惠山”为名的古镇,它犹如一首传唱千年的旖旎吴歌韵味悠长,不仅将水乡的灵秀之美熏染进遍布古祠堂的街角巷陌,还用那蕴含其间的悠远历史与深厚文化,向人们演绎江南古镇别样的深邃与沧桑。
近日,由西安市未央区委文明办和区教育局主办的“‘我们的节日·中秋’主题示范活动——好家风铸就文明家庭”在未央区大白杨小学举办。在大白杨小学报告厅内,同学们正在聚精会神地聆听五好家庭代表、西安市劳动模范聂志宽为师生们带来的家风课。
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有祸殃”,这是《易经》里的经典语录,也是我家的祖传家训。小时候不懂得这句话深奥的道理,长大了才明白他的意思:修善的人家,必然有更多的吉庆,作恶的人家,必然有更多的祸殃。
据《梓潼县志》(乾隆版)载:“葛山,县西三十里。今名卧龙山,昔诸葛武侯置营于此。”又据梓潼县《三国演义》学会刘长荣、仇昌仲等考证,诸葛武侯北伐曹魏,将梓潼作为练兵演武储粮之地,其养子诸葛乔同士兵们一起,参加与督运军粮的艰苦工作。228年,诸葛乔客死梓潼,年二十五。