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梧桐掩映的上海市衡山路811号——《义勇军进行曲》灌制地纪念馆（百代小楼）内，回荡着慷慨激昂的抗战歌曲。参观者肃立瞻仰20世纪30年代中国共产党领导下左翼音乐工作者的一组肖像照，其中一张为抗日英烈、音乐家任光的遗照。
在北京市西城区佟麟阁路北口，一座怀表雕塑静静矗立。它以铸铜为主要材料，顶部雕刻两尊麒麟。怀表上的时间，定格在抗日英雄佟麟阁将军为国捐躯的那一刻（1937年7月28日下午2点30分），以纪念这位全民族抗战爆发后殉国的首位高级将领。
刚到上海不久，聂耳用挣得的100元的一半购得一把德国造二手小提琴，该琴一直相伴，可谓聂耳的“终身伴侣”。聂耳用它创造了音乐辉煌，包括创作《义勇军进行曲》。这把小提琴现陈列于云南省博物馆，为该馆镇馆之宝。
在山东东营利津县委党校红色利津教育体悟中心内，有一座雕像，总能吸引参观者驻足凝视——他昂首挺胸，紧紧攥拳，目光凝望前方。这便是利津县走出的第一位中共党员、新华社山东分社首任社长、新闻战线抗日英烈李竹如。
音乐家的童年时光在母亲的歌声中度过。冼星海说：“妈妈是我的第一个音乐老师”，最令他印象深刻的，是粤语民歌《顶硬上》——“顶硬上，鬼叫你穷，铁打心肝铜打肺，立实心肠去挨世”。民歌朴实，唱出劳动人民的坚忍不拔，也唱出少年星海的贫苦家境，而他的一生，似乎都践行着歌中的精神：坚毅不屈，迎难而上。
“经过历时约3年的勘探和发掘，我们发现了外城壕和外城墙，明确了琉璃河遗址外城的存在。”北京市考古研究院馆员、琉璃河遗址考古发掘现场负责人王晶介绍，“根据外城壕的位置推测，城址规模由原来不到60万平方米扩大到约百万平方米。外城壕内堆积层多达12—16层，通过对这些堆积层的研究观测，可以追溯外城从建设到废弃的过程。”
在战斗中，吴焜每到一地，做的第一件事，就是带领营连干部、参谋人员，到主要警戒线一面实地察看地形，一面酝酿作战计划。战斗前，他总是周密思索，反复盘算，针对战斗中可能发生的情况，做好充分估计，并拟定对策，力争战之即胜。在新四军战史上，名扬中外的夜袭浒墅关火车站、夜袭虹桥机场等战斗中，都有吴焜的一份功劳。
河泊所遗址是商周至汉晋时期云南规模最大、文化内涵极为丰富的大型中心聚落遗址。近年来，河泊所遗址考古工作迎来重大突破，一系列重要发现为探寻古滇国与汉代益州郡的历史提供了关键证据，揭示了西南边疆从多元到一体的发展历程。
“努力学习共产主义，创造社会主义，世界责任在我肩……”在湖南省茶陵县列宁学校，保存着抗日英雄邓永耀为这所学校的前身——茶陵县立列宁高级小学所作的校歌。这首歌是他为青少年所作，时至今日，仍然闪耀着理想的光辉。
八路军120师第359旅在旅长王震率领下，开赴荒无人烟的南泥湾，实行屯田政策，很快成为大生产运动的一面旗帜。经过几年艰苦奋斗，南泥湾的面貌发生深刻变化，成为“到处是庄稼，遍地是牛羊”的“陕北的好江南”。
太行腹地有座群峰突兀、怪石嶙峋的黄崖山，峭壁上生出一眼巨大罕见的天然石洞，远看如虎口，近观似穹庐，幽深开阔，气势非凡。该洞位于黄崖山东面半山腰，故名黄崖洞。抗日战争期间，因这里得天独厚的隐蔽环境，被八路军开辟为最早也是规模最大的兵工厂，亦称“水窑山兵工一所”。
长城是农耕地区政权在对游牧民族的优势和劣势有较为明确认识的基础上，农耕民族避其锋芒，靠修建长城来进行防御。长城修好后，戍守长城的守军有一套远哨觇敌、迅捷报警的预警机制。这些军事部署，都是为了更好地完成长城的军事防御任务。
“不灭倭寇，誓不生还。国将不保，何以家为？吾妻存之。”在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆展厅内，陈列着一位壮烈为国捐躯的将军遗像，他就是国民革命军陆军第9集团军87师259旅旅长易安华。在他一生的最后一役——南京保卫战开始前，留下了这封“告妻儿书”。
近年来，平昌县深入挖掘本地红色文化资源，创编了独幕剧《家书》。《家书》取材于刘伯坚被捕后在狱中写给家人的3封书信，通过主人公与父亲、妻子对话的方式，生动展现刘伯坚的家国情怀。“这就是红色文化的力量——它从历史中走来，总能震撼当下人的心灵。”《家书》导演陈梅说。
在内蒙古自治区呼和浩特市新城区保合少中心小学，教学楼前矗立着一座烈士雕像。他身着蒙古族传统服饰，风华正茂……这是烈士高凤英（原名德勒登）的雕像。他是中国共产党地下党员、屡立战功的抗日队伍指战员、军民口中的“云队长”。
